‘Alevilerin Hakk’a yürümesi saz ve nefesle olmalıdır’ Kureyşan Ocağı evladı Kazım Açıktepe, Alevi inancında “İnanç yaşanandır. Yaşadığımız şekilde Hakk’a yürümemiz gerekiyor. Ancak inancımızda olmayan erkanlar yapılıyor” dedi. Alevi inancında Hakk’a uğurlama erkanına ilişkin değerlendirmeler yapan Kureyşan Ocağı evladı Kazım Açıktepe, Alevi inancının, sevgi, muhabbet ve rızalık üzerine oluştuğunu belirterek, şunları dile getirdi: “Alevilik ikrarlı canlar topluluğunun inancıdır. İnancımızda Hakk’a yürüme …
Daha fazla»Araştırmalar
‘Erivan radyosunun Kürtçe yayınını dinlemiş her Kürdün anlatacağı şeyler vardır’
Kürt öğrenciler Erivan radyosunun Kürtçe yayınını dinlerken… ‘Erivan Radyosunda Kürt Sesi’ başlıklı kitabının yazarı Zeri İnanç’la, kitabından yola çıkarak, Ermenistan’da yaşayan Kürtlerin dününe ve bugününe uzanan bir söyleşi… Araştırmacı yazar Zeri İnanç’ın ‘Erivan Radyosunda Kürt Sesi’ başlıklı kitabı, İsmail Beşikci Vakfı Yayınları’ndan çıktı. Türkçe ve Kürtçe olarak iki dilli basılan kitapta, 1955’te Ermenistan Radyosu’nda başlayan Kürtçe yayının serüveni ve Kürtler …
Daha fazla»Türkiye’de mezarlık kültürü ve Alevi mezarları
Geçtiğimiz haftalarda 6-7 Eylül 1955 pogromuna dair bir arşiv çalışmasını yayınladığımız araştırmacı Hüsnü Gürbey, Anadolu’da Alevi mezarlarının nasıl tahrip edildiğini yazdı. HÜSNÜ GÜRBEY Mezarlık sözcüğü insana soğuk gelir, fakat geçmişin tarihsel-toplumsal aidiyetini gösterdiği için önemlidir. Geçmişten günümüze ulaşan birer belge durumundadırlar. Belge oldukları içinde çok önemlidirler, üstünde durmak gerekir. Mezarlıklar, bir yeri, bir coğrafyayı, orada yaşayan insan topluluklarının yeri ve …
Daha fazla»Alevilerinin Gizli Payitahtı Elbistan!
Coğrafi Konumu, Demografik Yapısı ve Alevi Toplumsallığındaki İklimi Etimolojik Çerçeve Elbistan adının etimolojik kaynağı hakında bir çok önermeler bulunmaktadır. Bunlar içinde en köklü değerlendirmeyi Leyla Umar’ın çalışmasında görmekteyiz. “En eski adı “Ablasta” idi. Bundan “Ablastha, Ablastauan, Ablistan” biçimleri çıktı ve sonuncusundan da “Elbistan” biçimi oluştu. Ablasta adının Ahl(a)Asta ögelerinden türetildiği anlaşışıyor. Astra’nın Luvi dilinde ve ardılı dillerde “Akıntı, Akarsu” yu …
Daha fazla»Sinemilli Ocağı Kantarma Köyü Dedeleri – ABUZER ERDOĞAN
ABUZER ERDOĞAN Yaz aylarında memleketim olan Elbistan’ın Kantarma köyüne giderim.Kışın ortasında bile köyümü , insanlarını özlediğim çok olmuştur. Yazın o kavurucu sıcağında köyümün dağlarında, dere kenarı bahçelerinde gezmek ve insanlarıyla sohbet etmek çok hoşuma gidiyor. 2015 yılı yaz mevsimi , yine sıcak günlerden bir gün öğlene doğru defterimi kalemimi yanıma alıp dedem Sayın Abuzer Erdoğan’ın evine gittim. Evin bahçeye bakan …
Daha fazla»Sinemilli Ocağı Kantarma Köyü Dedeleri – Ali Ekber Bakır
SEYİT RIZA BAKIR (Tacim dede’nin oğlu Ali Ekber Bakır) Emekli öğretmenim.Kocaeli-Uzunçiftlik’te ikamet ediyorum.Yaz aylarında memleketim olan Elbistan’ın Kantarma köyüne giderim.Kışın ortasında bile köyümü , insanlarını özlediğim çok olmuştur. Yazın o kavurucu sıcağında köyümün dağlarında, dere kenarı bahçelerinde gezmek ve insanlarıyla sohbet etmek çok hoşuma gidiyor. Kantarma Köyü; alevi kültürünün yoğun yaşandığı kadim topraklardır. Alevi kültürünün yayılmasında önemli rol oynayan birçok …
Daha fazla»Sinemilli Ocağı Kantarma Köyü Dedeleri
ÖNSÖZ: Elbistan-Kantarma Köyü; alevi kültürünün yoğun olarak yaşandığı bir kültür mirası mekanıdır. Alevi halkı ve dedeleri yüzyıllardır ait oldukları bu kadim inancı ; sazına, sözüne özünüde katarak dilden dile , gönülden gönüle günümüze kadar taşımışlardır. Ancak ne Osmanlı döneminde , ne Cumhuriyet döneminde alevilik inanç olarak kabul görmediği gibi yok sayılmış, baskı görmüştür. Bu nedenle Kantarma Köyü alevi kültürünü yaşatan …
Daha fazla»HACİN DİRENİŞİ ve ZARUHİ’NİN ÖYKÜSÜ
Yıl 1920, yer Hacin. Hacin, tarihte Kilikya Ermeni Krallığı olarak bilinen Kilikya bölgesinde Başkent Sis’e (Kozan) bağlıydı. Osmanlı döneminde Maraş ilinin Elbistan kazasına bağlanmış, daha sonra ise Adana iline bağlanmıştır. AHMET GÜVEN – GERÇEK GAZETESİ Hacin, tarımın yapıldığı, değirmenlerin döndüğü, demircilik, marangozluk, semercilik, ayakkabıcılık ve dokumacılığın yapıldığı yirmi bin nufuslu bir Ermeni yerleşim yeriydi. 1915 yılında on dört bin Ermeni …
Daha fazla»Alxas’dan bir Ermeni MENEKŞE HATUN
Yıl 1894-96’idi. Tahtta 2. Abdülhamit vardı. Korkak mı korkak, bağnaz mı bağnaz, despot mu despottu. Bir Ermeni düşmanıydı. Memlekette yaşayan cümle müslüman halkları İslam bayrağı altında Ermeniler’e düşman eder. Dört taraftan sarılan Ermeniler kimsesizdi. AHMET GÜVEN – GERÇEK GAZETESİ Ne olmuştu? Başında hürriyetsever görünen Abdülhamit meclisi ve anayasayı kabul ettiği için 1876’ da tahta çıkmıştı. O mecliste Eremiler’inde temsilcileri vardı. …
Daha fazla»Semah’tan Kürt Aleviliği sayısı
Demokratik Alevi Derneği(FEDA)’nin iki ayda bir yayınladığı Semah dergisi, Ocak Şubat tarihli 25’inci sayısı ile yeni yıla girdi. Derginin yeni sayısının kapağı, ‘Îtîqat ê Rêya Heq-Kürt Aleviliği’ olarak yayınlandı. Îtîqat ê Rêya Heq-Kürt Aleviliği Semah’ta yaşanılan süreç değerlendirilirken, su gibi akıp giden zamanın döngüsünde ezilenlerin, yok sayılanların ve mazlum halkların geleceği; Sezarvari despotik yöntemlerle her geçen gün biraz daha karartılmaya …
Daha fazla»